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![[LITTÉRATURE]](https://bbys.imgix.net/468/7672a46476669e534719224a74459a553bf4155c3d371dfbd4a07bf8318b9bd3.webp?auto=format&w=1080&q=75)
HAMMER J. Contes inédits des Mille et Une Nuits. Extraits de l’original arabe par M. J. de Hammer. D'après un manuscrit arabe, écrit au Caire, l'an 1217 de l'hégire, par le cheikh Ali Alanssari; traduit en français par M. G. S. Trébutien. Paris, Dondey-Dupré Père et Fils, 1828. 3 volumes in-8°. Demi-reliure de chagrin rouge (fin XIX° siècle). Couvertures conservées. Vol. I. xlvij et 435 pages. Vol. II. 424 pages. Il manque les frontispices, mentionnés par certains bibliographes. Bel envoi du traducteur sur le faux titre du Tome I: ""A l'auteur des Contes de Saint Santin. Pour la fameuse Bibliothèque [ces deux derniers mots soulignés] et comme un témoignage de vieille et fidèle amitié. G. S. Trébutien."" Cette traduction offre pour la première fois au lecteur français, d’après des sources arabes, le complément de la version Galland et donne un dénouement du conte-cadre différent de celle-ci. Conçue pour enrichir les versions ultérieures, cette nouvelle traduction compte seulement 622 des 1001 nuits du manuscrit arabe et ne renferme pas les contes traduits par Galland. Le manuscrit de Hammer renferme en plus un nombre de récits moindre que l’édition Bûlaq. La traduction de Trébutien s’attache aux seuls récits inédits et les ordonne selon une classification qui isole les textes brefs, les « anecdotes », des textes plus longs, les « histoires ». Les contes présentés par Guillaume-Stanislas Trébutien sont presque tous inédits en français (sauf trois ou quatre) et remplissent 622 nuits dans le manuscrit arabe d'où ils sont tirés. Ce document, écrit au Caire en 1797 par le sheïkh Ibrahim Alanssari, alors aux mains du comte Wenceslas Rzwuski, est le plus complet connu. Que ce soit sur la rédaction ou le style, Trebutien le décrit comme supérieur au manuscrit de Tunis, sur lequel Max Habicht de Breslau se basa pour publier sa propre édition. Il souligne combien ce recueil permet de comprendre les mœurs et traditions des Orientaux, citant Joseph Toussaint Reinaud qui en dit « Cet ouvrage, non moins admirable par l'exactitude des détails que par le génie de l'invention, est le tableau le plus véridique des croyances de l'Orient »[4]. On joint: Les Mille et un jours Contes persans, turcs et chinois, traduits par Petis de la Croix, Cardone, Caylus, etc... Nouvelle édition ornée de gravures. Paris. Alphonse Pigoreau, 1849. Gr. in 8°. Demi-reliure de chagrin vert romantique. Dos lisse, orné de fers dorés. 383 pages. Nombreux bois gravés in texte.
Stima:€120
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